NUNCA MAS

Bendita Republica Argentina.

Una fecha patria especial.
Triste o de festejo fecha patria en fin pues hace a nuestra historia. El recuerdo de toda la sangre derramada.
Sangre derramada por amor.
De personas que dejaron la vida por sus ideales; por el amor a la humanidad, por el amor a la justicia y la libertad.
Con mucha sangre está teñida la historia de este gran país. País de tantos hijos de puta y país de tanta buena gente. Trabajadores. Estudiantes. Gente humilde y honesta que construye día a día la verdadera Argentina y que a fuerza de cansancio y desgaste jamás desobedece a los hondos valores de honestidad y virtud; y con tanto esfuerzo hace que este país ande mas allá de tanto miserable que se nutre del sacrificio de los otros.
Con el ejercicio de la memoria mantenemos vivas para siempre a todas las personas que cayeron en manos de cobardes indignos de ser llamados hombres, no solo en los últimos 50 años de la historia de nuestro país sino en cada injusticia perpetrada contra cualquier habitante de estas tierras en todos los tiempos.
Están vivos porque las personas mueren pero sus ideas y su ejemplo trascienden como permanencia y se multiplican en todas las generaciones que los proceden y creen y rigen su vida según los mismos valores por los que ellos lucharon y cayeron.

NUNCA MAS. EXIGIMOS JUSTICIA Y MEMORIA.

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Te voy a torturar hijo de puta. Vas a ver, te voy a dar un shock eléctrico basura. Vas a hablar pedazo de mierda. Mirá como te hago sufrir. Sufrí. Gritá. Desmayáte zurdito asqueroso, así, babea, así, a ver mostrame los moretones. Basura. ¿Sabés como vas a terminar vos no? Igual que la hija de puta de tu mujer que sabés como se la cojieron acá adentro. Hablá mierda, hablá que te doy mas fuerte. Hablá. Zurdo de mierda a ver que dice el Che de ésto basura. Vas a ver como terminás, traidor.

Leemos Los condenados de la tierra de Fanon, a Evita y al Ché. Hacer uno, dos, tres Vietnam es la consigna. Mirá, podés venir cuando quieras. Yo por ejemplo reparto unas hojas ahí, no son un periódico no me atrevería a llamarlo así, pero algo así como una especie de panfleto. Es importante, sobre todo para mantener el ánimo encendido. Sabés, antes era mas sencillo, bueno, sencillo no fue nunca, pero al menos esto de la clandestinidad era diferente. Que sé yo. Tenías que cuidarte, eso siempre. Y el viejo este pone a este hijo de puta de López Rega y no nos quedó otra sabes. Ya venían pasando cosas extrañas, había uno que otro que de pronto no aparecía más en las reuniones. Amenazas. Pero bueno, acá estamos. Te decía, ahora hay que tener mas cuidado en como moverse, pero mantener el ánimo es esencial. Sabés que, yo nunca creí en la lucha armada. Por eso abandoné en un momento, bueno no abandoné, me alejé en realidad… no creo en la violencia, ojo, como te decía, leí al Che, leí a Fanon, pero no se che… hay algo en mi que me frena. Mirá, una conocida que se daba en llamar Berta, menos de veinte años la flaca, empezamos juntos, hace dos meses se mató. Iba a una comisaría y le explotó la bomba que llevaba en la mochila. Fue un golpe duro, por eso te digo, yo de eso estoy medio alejado. Te digo, para mí ni el más hijo de puta merece morir, de eso que se encargue Dios o quien se yo, no me importa. Pero sí creo en la Revolución sabés. En que el pueblo tiene que tomar el poder. Así que ahora hago algo que ayuda mucho creo, no se si es esencial, pero es lo que estoy dispuesto a hacer. ¿Que decís pibe, te sumas?

Ya está lista la mercadería Capitán. Combustible OK. Condiciones meteorológicas favorables. Probabilidad de testigos: escasa casi nula. Adelante. Manos a la obra. ¡Cristo Vence! ¡Viva la Patria!. Que pacífico luce el río esta noche. Acogé a estos hijos de puta.

Las luchas emancipatorias del llamado tercer mundo no deben entenderse dentro de un marco de alineación o no alineación con las dos grandes potencias que relegan a estos pueblos a dicho lugar de terceros, sino mas bien como el bendito tiempo histórico en que por fin los pueblos oprimidos y saqueados de la tierra comienzan a levantarse en pos de su Libertad, su soberanía popular y la posibilidad de escribir y ser protagonistas de su propia historia. No creemos en el subordinaje. No creemos en la división internacional del trabajo. No creemos en las clases explotadoras y explotadas. Ni en las naciones opresoras y oprimidas. Negamos el derecho imperialista de intervenir en los asuntos propios de los pueblos. Nuestros ejemplos son Cuba y Vietnam. China y la Unión Soviética. Nicaragua y Chile. Donde haya un solo hombre explotado ahí estaremos, fieles al legado del Comandante Che Guevara. Hasta las últimas consecuencias. Patria o Muerte. ¡Hasta la victoria siempre!

Ojo yo no banco a los militares eh. No, no. Se les fue la mano. Pero la gente los pedía, eso sí. No sabés lo que era esa época. Salías a la calle y de pronto bombas en comisarías, practicaban con los serenos de los garajes. Vos no viviste esa época, en serio, la gente en la calles los pedía. Eso si, se les fue la mano, pero a los terroristas estaba bien que los maten, había que poner orden. Vos me decís que no puedo decir eso, pero vos no viviste eso. No sabés lo que se vivía. ¿Qué me decís? Que deje de decir eso, si es lo que decíamos todos, lo que se escuchaba. Bueno, vos pensás, desde hoy, a mas de 30 años, que no puedo decir eso. Es tu visión. Me decís que para crecer como sociedad tenemos que asumir el fracaso que significa pedir por los militares. Que deje de justificar la ascensión como si yo quisiera justificarla. Bueno tal vez tengas razón, pero así era entonces…

Cualquier asesinato en cualquier lugar del mundo es un fracaso para la humanidad toda. Esta humanidad que necesita de la violencia para desarrollarse, este hombre que en su empresa se enceguece y termina omitiendo aquel mandato superlativo, no religioso pero si de cualquier moral: que no se ha de matar a un hermano. Pecando quizás de excesivo romanticismo por comprender y no poder resignarme a aceptar que matar es necesario, condición sine qua non, motor del cambio en las sociedades, me rehúso con toda mi humanidad a justificar cualquier tipo de asesinato, sea del mayor tirano que fuere. Cualquier asesinato es un fracaso de la humanidad.Si este asesinato es encima fríamente calculado, proyectado y ejecutado es aún más doloroso. Si su proyecto y ejecución es llevado a cabo por un Estado Nacional auspiciado por potencias extranjeras entrometidas en los asuntos internos en contra de sus propios ciudadanos, que son ni mas ni menos que el Estado mismo, bienvenidos a comenzar a comprender la inmanencia, lo que permanece, lo que hace a la fascinante como triste historia argentina.

Yo pienso que es tal como dice Azucena, individualmente no vamos a conseguir nada. Por que no vamos todas juntas a la Plaza de Mayo. Videla nos va a tener que escuchar. Vamos. Marchemos. Que nos vean. Que nos escuchen. No tengo miedo. Ya perdí todo lo que podía perder en la vida, no tengo nada que perder. No es tiempo de tener miedo. Vamos a la plaza a pedir por la aparición de nuestros hijos y que se haga justicia en este país. La única lucha que se pierde es la que se abandona.

¡Vamos vamos Argentina, vamos vamos a ganar, que esta banda quilombera no te deja no te deja de alentar! Me estás matando hijo de puta, aaaaagghh me muero pará pará por favor, me muero…¡¡¡Señoras y señores: Argentina campeón del mundo!!! Es varón, ayudála a esta hija de puta que deje de gritar y lleváte al pibe que ya lo tengo ubicado. Despertá hija, ¡invadimos las Malvinas y vamos ganando! ¡Cristo vence!¡Viva la Patria! Basta de historias. Basta con eso de remover la mierda del pasado. Basta de crispadores. Necesitamos unirnos, pensemos en el futuro. Lo que pasó ya pasó. Ya fue. Miremos para adelante, pareciera que no quieren hacer otra cosa que enfrentarnos, están dividiendo a la sociedad.

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Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esta junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asumí hace mucho tiempo de dar testimonio en momentos difíciles.
Rodolfo Walsh – C.I. 2.845.022 – Buenos Aires, 24 de marzo de 1977.

Orgullo

En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a los diecisiete días del mes de diciembre del año 2010… comenzó la jueza con la ceremonia y mis ojos se llenaron de lágrimas instantáneamente.
Registro Civil central; calle Uruguay entre Córdoba y Viamonte, pleno microcentro porteño; calor agobiante y un sol espléndido: un perfecto día de verano en nuestra Buenos Aires que hoy era testigo y reunión: Bariloche, China, Escocia, todos juntos aquí, hoy. Y no es poca cosa.
Las puertas se cierran y radiante la bandera argentina junto a la de esta ciudad son el telón de fondo de este momento único en sus vidas, único también en la mía.

Es magnífico cómo un simple momento, unos pocos segundos pueden condensar tanta vida: tanto tiempo, tanta ida y vuelta, tanta duda, tanto miedo, tanto dolor profundo, tanta alegría, tanta plenitud, tanto amor verdadero.
Es un momento único en sus vidas no solo porque se casan sino porque probablemente no habrán podido imaginar nunca antes que esto podía llegar a suceder aquí, de esta forma.
Que el país donde nacieron, el país que debieron dejar para poder desarrollar sus vidas en paz y libertad como todo ser humano necesita, el país que con sus leyes las expulsaba porque las hacia diferentes, el país que debieron abandonar simplemente porque se amaban y querían construir una vida juntas, hoy las reconoce como iguales, reconoce su legítimo derecho a contraer matrimonio y aquí hoy nos convoca a todos nosotros.

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Tengo una hermana que vive en Escocia, me contó una vez.
Tengo una hermana que vive en Escocia con su mujer, me contó al tiempo.
Soy homosexual, le conté exactamente un año mas tarde. Y lo hice porque sabía de su hermana.
¿Tu hermana no vive en Glasgow?, le pregunte un par de años mas adelante y así fue que nos conocimos personalmente, aunque ya sabíamos unos de los otros.

Y como rayos que atravesaban mi cerebro de lado a lado con una intensidad inconmensurable estos momentos venían y se iban.
Y yo pensaba y sentía. Era llevado por ellos.
Las empanadas con vino en el frío de Escocia y de pronto mirarlas ahí paraditas a las dos, diciendo que sí.
Aquel encuentro con pasta y siempre vino de por medio en mi casa; llenos de esperanzas, tensión y cuestionamientos: ¿y vos por qué no te comprometés, por qué no vas a las marchas? Y yo que les decía que aún no me sentía con esa fuerza.
Y un año mas tarde fui a la marcha, aquella tan importante. Aquella previa a la votación en el Senado de esta ley que hoy hace que estén aquí casándose, aquella marcha en la que Ustedes morían por estar.
Y aquel día fui junto a su otra hermana, allí al Congreso de la Nación, y les escribí diciéndoles cuánto tenían que ver en que yo estuviese ahí.
En cuánto admiraba sus convicciones, de mi admiración a su compromiso, de mi respeto profundo como a pocas cosas tanto respeto tengo por lo que construyeron solas, contra el mundo, contra lo más cercano y necesario.
Solas, Honrando, así con mayúsculas, Honrando aquello único que nos hace vivir: el Amor, también así con mayúsculas.
Y quien honra el Amor honra la Vida porque la Vida es Amor y porque la Vida es invivible sin Amor, entonces la Vida es Amor y ustedes hoy, una vez más y esta vez ante su país entero que las reconoce, lo han hecho.

No es que lo merezcan mas que nadie.
Simplemente les corresponde, porque es un derecho, y qué hermoso poder decirlo en estos términos.
Ustedes no se merecen casarse mas que cualquier otra persona, se lo merecen como cualquier otra persona.
Lo magnifico, lo mágico, lo maravilloso, conmovedor, es poder hoy decirlo con esta naturalidad.
Ustedes con su historia construyeron esa naturalidad.
De aquí en mas, para las próximas generaciones que todo esto les viene servido en bandeja, ustedes habrán sido y no tengo miedo de exagerar aquí, héroes.
Héroes porque se bancaron y siguen bancando las gigantes, profundísimas, dolorosísimas dificultades que aun en estos tiempos todo esto conlleva.
Y lo hicieron y lo hacen con altura. Con convicción. Porque saben qué quieren. Saben hacia dónde van. Se la juegan y construyen consciencia en todas las personas que conocen.

Pensaba hoy en el registro civil también y sobre todo, en qué enorme medida todo esto ejemplifica con tanta claridad como son los procesos sociales, en cómo funciona el hombre en sociedad, ni mas ni menos.
Acertadísimas palabras aquellas de la auspiciante: Nadie más que Ustedes dos saben qué significa estar aquí hoy paradas. Nadie más. Ni los hermanos, ni los cuñados, ni los mas amigos, ni los padres, ni el mas brillante sociólogo, psicólogo, letrado, quien sea; heterosexual u homosexual, varón o mujer, judío o católico, argentino o escocés, nadie mas que Ustedes dos allí paradas saben lo que significa esto.

Conmovido y con un profundo respeto y admiración,
Y diciéndoles algo que a muy pocas de todas las increíbles personas que conozco he dicho: son un ejemplo a seguir para mí,
Les deseo muchas felicidades y que puedan seguir construyendo con el mismo amor que hasta aquí las trajo todo lo que sueñan.
Estamos juntos.

Ni bolivianos, ni peruanos, ni argentinos

América Latina es una región del mundo donde se encuentra todo lo que busques. Qué suerte que seamos así, como ese disparate que alguien alguna vez me discutía desde las altas cumbres de la ciencia preguntándome qué tiene en común un negro de Haití y un gaucho de la pampa. ¡Pero claro que tienen algo en común! No lo saben, pero seguro que tienen algo en común. ¿Por qué? Porque unos y otros han sido condenados a la amnesia de una historia oficial enferma de racismo, de machismo, de elitismo y de militarismo; están mutilados en el conocimiento de lo que fuimos; en la memoria compartida, y mutilados también en el conocimiento de la realidad. Pero en la medida en que eso se abra, en que luchemos para abrirlo, para ser lo que podemos ser, que es una cosa infinitamente amplia y espléndida, vamos a descubrir que hay muchísimos mas puntos de contacto de los que suponemos que hay, empezando por los mas obvios que pasan por la obligación de sentido común de defendernos juntos.

Eduardo Galeano. Revista Pueblos. 2005

Las cosas como son

Solo voy con mi pena
sola va mi condena,
correr es mi destino
para burlar la ley,

perdido en el corazón
de la grande babylon,
me dicen el clandestino
por no llevar papel,

pa' una ciudad del norte
yo me fui a trabajar,
mi vida la dejé
entre ceuta y gibraltar,

soy una raya en el mar
fantasma en la ciudad,
mi vida va prohibida
dice la autoridad ,

30 años...

Y sobre su asesinato solo quiero decir dos cosas:
1. que sobran evidencias de que lo mandó a matar la CIA.
2. una frase -que no es suya pero viene aqui perfecto- que me gusta mucho: "podrán arrancar las flores, pero no detendrán la primavera".

Gracias por haber sido tan hermoso, ser de luz, amor y paz.

People say I'm crazy doing what I'm doing
Well they give me all kinds of warnings to save me from ruin
When I say that I'm o.k. well they look at me kind of strange
Surely you're not happy now you no longer play the game

People say I'm lazy dreaming my life away
Well they give me all kinds of advice designed to enlighten me
When I tell them that I'm doing fine watching shadows on the wall
Don't you miss the big time boy you're no longer on the ball

I'm just sitting here watching the wheels go round and round
I really love to watch them roll
No longer riding on the merry-go-round
I just had to let it go

Ah, people asking questions lost in confusion
Well I tell them there's no problem, only solutions
Well they shake their heads and they look at me as if I've lost my mind
I tell them there's no hurry
I'm just sitting here doing time

I'm just sitting here watching the wheels go round and round
I really love to watch them roll
No longer riding on the merry-go-round
I just had to let it go
I just had to let it go
I just had to let it go

Dos citas sobre el Pensamiento argentino

Revisar la historia es tarea ingrata, pero hondamente argentina: es buscar la verdad, y valorar esa verdad con criterio patriótico: de esa tarea saldrá la Argentina del mañana, libre de tutelas extranjeras, y con argentinos llenos de fe en su patria. A nada llegaremos mientras nuestra historia nos oculte la realidad de nuestro actual colonialismo, y nos presente como ejemplos próceres justamente a quienes lo fomentaron, a quienes no creyeron en su patria, y tuvieron por única finalidad de su política la enajenación de nuestro patrimonio territorial, espiritual y económico, a título de fomentar la civilización y acabar con la barbarie. La historia es la conciencia de la patria, se ha dicho. Y es una verdad indudable que nosotros no sabremos qué es nuestra patria mientras se mantenga la tergiversación del pasado argentino.
José María Rosa. 1943

El pensamiento latinoamericano no puede sino ser revolucionario. En cuanto deja de serlo se niega a si mismo, porque admite como inmutable la situación que nos oprime.

John William Cooke. 1960

¡Viva Néstor Kirchner para siempre!

Y el tiempo solo se encargará de ubicar a Néstor Kirchner en el lugar que se merece; en el Altar de La Patria, prócer, reconstructor y conductor de la Nación más justa y mejor para todos los argentinos.

Los hechos, la realidad misma mostrará a todos aquellos necios que por mezquindad, egoísmo, ignorancia, imbecilidad, se ofuscaron y ofuscan en manchar la tarea de una persona con errores como todo ser humano, pero un animal político, que dejó su vida por sentar las bases y marcar directrices hacia un futuro mejor para la gente que habita esta tierra junto a sus hermanos sudamericanos, el legado de las rupturas de este progresismo bendito como único modelo posible para la reconstrucción de un país devastado.

Mientras mas pienso al respecto, más siento la dimensión de la pérdida.
Bendita sea esta Nación; y sean las bases que sentaron Kirchner y los suyos las definitivas desde donde podamos seguir construyendo la Democracia que nos merecemos en todas sus dimensiones.

Estamos huérfanos. Esa es la sensación, la desolación de la gente común, la gente sencilla, la gente que realmente construye este país día tras día.
Este hermoso pueblo una vez mas se siente huérfano, una vez mas una muerte inesperada en el momento oportuno. Se fué el conductor del cambio, el estratega de la mejor argentina que la historia de este país ha conocido.
Sin embargo somos muchos. Muchos en serio. Y el cambio continúa, por mas buitre, rata, lacra, basura como ignorante, parásito o imbécil no quiera o pueda ver.

Hablamos en 20 años. (Ojalá).

Y como dijo Chávez: ¡Viva Néstor Kirchner para siempre!

Fuerza y sensatez frente a lo que se viene...

Esto es lo que rescato de todo lo que se dijo el dia de la fecha;

...Hoy, más que nunca, la militancia juvenil tiene un papel esencial. Al que aparezca con alguna teoría que recuerde a la lucha armada y al foco insurreccional de los ’70 échenlo a patadas. Esas posiciones llevaron a la muerte a una generación entera de militantes a lo largo y a lo ancho de América latina. La lucha militante (la única) es de superficie, de cara al sol, como quería morir José Martí y también como quería vivir y vivió (era porque sabía la belleza de vivir de cara al sol que así quería morir). De cara al sol significa: nada de clandestinidad, nada de armas, se triunfa cuando se transforma el número en fuerza, pero no en fuerza armada. En fuerza militante, territorial, cuando se habla con la gente, cuando hay un proyecto para ser comunicado, un proyecto que convenza al militante y le dé fuerzas para convencer a los demás. Lo esencial del proyecto sigue siendo: la unidad de América latina (el Mercosur, no el ALCA). El fortalecimiento del Estado para que defienda a los débiles ante la voracidad de los monopolios. La diseminación de lo mediático. Lo que significa –tanto aquí como en Estados Unidos y en cualquier país que luche por la democracia de la información– muchas voces que hablen, que tomen la palabra, que informen diferenciadamente si es necesario de la uniformización de la palabra de la unicidad monopólica, que informa desde una sola verdad, la propia. O sea, no informa. Difunde sus intereses. El Banco Central para los intereses argentinos. Orgullo y poder y ni un atisbo de sometimiento ante el FMI y cualquier entidad de la prepotente banca extranjera que busque utilizar al país en la timba de sus intereses... José Pablo Feinmann.

...Percató en consecuencia la angustia auténtica de la gente común que llamaba a la radio; la que conforma lo definible desde hace un tiempo como la “minoría intensa” de la sociedad, contra la presunta mayoría invertebrada que está festejando la muerte de Kirchner. Sin embargo, a la par llamó la atención de quien firma la cantidad de llamados del tipo “no soy peronista, no soy kirchnerista, no quiero a este gobierno, pero...”. Ese pero. Ay, ese pero. Cuánto que hay en ese pero de “me parece que me di cuenta ahora, con la muerte, de que no hay nada real mejor que esto, por más que no me guste”...
...En síntesis, eleven neo-pliegos de condiciones, festejen, gorileen, viven a las coronarias de Kirchner como antes a sus carótidas y al cáncer de Eva, supongan que se acabaron la ley de medios y que la yegua no debería soportar semejante tensión. Pero, por las dudas, uno les aconsejaría que adviertan la ya masa de gente joven politizada y movilizada y el número de los que se plantean lo que hay enfrente de lo que putean... Eduardo Aliverti.

...
Clausurar la injerencia del Fondo Monetario Internacional en asuntos internos de la economía, previa cancelación de la cuenta total por unos 10 mil millones de dólares, ha implicado un avance extraordinario. La posibilidad de ejercer la soberanía de la política económica, con sus aciertos y sus debilidades, es un hecho notable teniendo en cuenta los antecedentes de las últimas décadas. Esas misiones de mediocres técnicos de Washington, recibidos por el establishment con pleitesía, recorrían los senderos señalados por economistas de la city, amplificando los reclamos del poder económico. La veda a esos mensajeros del ajuste, que hoy son convocados por tradicionales voceros del neoliberalismo, ha posibilitado ampliar los estrechos márgenes de autonomía de la política económica. Varios aumentos a jubilados, control de capitales especulativos, retenciones a exportaciones agropecuarias, el fin de las AFJP, acumulación de reservas, pago de la deuda con reservas, integración latinoamericana, entre otras medidas, hubieran sido censurados por un organismo multilateral desprestigiado resucitado por las potencias del G-20... Alfredo Zaiat - economista.

Así es, amigos.
Apoyar y ayudar más que siempre.
Muchos han sido los logros.
Mucho queda por hacer, combatir y ganar.
Salimos del corralito;
no nos endeudamos por primera vez en la historia ni un centavo más;
se pagó al FMI;
se eligió una mujer como Presidenta de la Nación;
se implementó la asignatura universal por hijo;
se aumentó el nivel de escolaridad;
se creó una ley de medios para controlar a los que nos quieren decir lo que tenemos que creer (porque pensar, nunca quisieron que pensáramos por nuestra cuenta);
se procesó y encarceló a los asesinos y criminales que casi terminan con nuestra generación;
se aumentó el sueldo a los jubilados varias veces,
se luchó contra los arrogantes terratenientes rurales de toda la vida,
se implementó el casamiento de gente del mismo sexo,
se recibió a un país con una reserva de 8000 millones de dólares y se batió el record con 54.000 de reserva después de haber pagado los 6000 que no dejaban usar,
se “desprivatizó” el Banco Central;
se encontraron a más nietos de desaparecidos;
se desenmascaró al negocio grande de algunos, para convertirlo en asunto de interés nacional, no de un partido, sino nacional;
se le sacó tarjeta a gente que tiene hijos de de-saparecidos y no lo quiere admitir;
se siguió luchando por todo esto aun con tanta gente y tanta energía en contra;
se festejó el Bicentenario de nuestra independencia en paz y armonía.
Todo esto y mucho más se hizo para nuestro país... Gustavo Santaolalla.

...En lo declamativo Néstor Kirchner fue un presidente revolucionario. Pero en lo sustantivo “no quiso, no supo o no pudo” (como dijo de sí Raúl Alfonsín) lograr que sus ideas de fondo llegaran a aplicarse totalmente. Sí logró, y no es un mérito menor, instalar esas ideas en la agenda y muy probablemente queden instaladas para siempre o, por lo menos, influyan como un legado indisimulable sobre el gobierno que surja en las elecciones de 2011, e incluso sobre el resultado mismo de las próximas elecciones.
Pero si Kirchner no fue tan exitoso en pasar sus ideas a la práctica, sí lo fue en hacerlas aceptadas por una mayor cantidad de argentinos. Y el triunfo cultural siempre es más importante que el material (por eso fue tan grave banalizar a las Madres de Plaza de Mayo utilizándolas en batallas del presente, o mentir sobre el pasado confundiendo a víctimas de la represión con represores para deshonrar a adversarios). Y Kirchner culturalmente triunfó. Difícilmente el presidente electo en 2011 podría silenciar el juicio a los ex represores e indultar a sus condenados, o promover una economía que no contribuya a reducir la exclusión social... Jorge Fontevecchia - Diario Perfil.

...

—El que cambió la política pública de Derechos Humanos en la Argentina. Nada menos. Ahora algunos dicen que estar "hartos" del asunto, como otros criticaron siempre que era una política más declarativa que otra cosa. Pero Néstor lo hizo: lo empezó y fue consecuente. Y así se ganó el respeto de millones.
—El que cambió la Corte Suprema de Justicia, y no importa si después la Corte no ha sabido cambiar a la justicia argentina.
—El que abrió los archivos de los servicios secretos y con ello reorientó el juicio por los atentados sufridos por la comunidad judía en los '90.
—El que recuperó el control público del Correo, de Aguas, de Aerolíneas.
—El que impulsó y logró la nulidad de las leyes que impedían conocer la verdad y castigar a los culpables del genocidio.
—El que cambió nuestra política exterior terminando con las claudicantes relaciones carnales y otras payasadas.
—El que dispuso una consecuente y progresista política educativa como no tuvimos por décadas, y el que cambió la infame Ley Federal de Educación menemista por la actual, que es democrática e inclusiva.
—El que empezó a cambiar la política hacia los maestros y los jubilados, que por muchos años fueron los dos sectores salarialmente más atrasados del país.
—El que cambió radicalmente la política de Defensa, de manera que ahora este país empieza a tener unas Fuerzas Armadas diferentes, democráticas y sometidas al poder político por primera vez en su historia.
—El que inició una gestión plural en la Cultura, que ahora abarca todo el país y no sólo la Ciudad de Buenos Aires.
—El que comenzó la primera reforma fiscal en décadas, a la que todavía le falta mucho pero hoy permite recaudaciones récord.
—El que renegoció la deuda externa y terminó con la estúpida dictadura del FMI. Y por primera vez maneja el Banco Central con una política nacional y con record de divisas.
—El que liquidó el infame negocio de las AFJP y recuperó para el Estado la previsión social.
—El que con la nueva Ley de Medios empezó a limitar el poder absoluto de la dictadura periodística privada que todavía distorsiona la cabeza de millones de compatriotas.
—El que impulsó la Ley de matrimonio igualitario y mantiene una política antidiscriminatoria como jamás tuvimos.
—El que viene gestionando un crecimiento económico de los más altos del mundo, con recuperación industrial evidente, estabilidad de casi una década y disminución del desempleo... Mempo Giardinelli.

Se escuchan objeciones ante la falta de veracidad de esto citado. Se esperan argumentos en serio.

Nadie es reemplazable, nadie es imprescindible (sobre la muerte de Néstor Kirchner y la participación política)

Que sensación extraña, compartíamos todos, decíamos todos.
Nosotros 25, 27, 28 años, no más que eso, seis, siete personas, auto convocados y sin vacilar: tenemos que ir a la Plaza.
Ninguno de nuestros padres, al menos los de los más cercanos de nosotros, de los que más conozco, ninguno de ellos nos inculcó jamás el valor de la participación, el valor profundo y verdadero de la política como parte esencial de la vida ciudadana.
Y sin embargo allí estábamos nosotros, de algún lado había salido esa necesidad y la sentíamos de igual manera.
Esa certeza, esa seguridad de que había que estar allí, que había que rendir homenaje a alguien que hizo mucho bien por nuestro país pero sobre todo, que había y que habrá que estar allí, hoy y cada vez que se necesite, para apoyar ante todo la Democracia que tanta sangre nos costó, pero también un Modelo de país que está de a poco demostrando a los escépticos como a los críticos sin argumento que es la mejor opción que tiene la Argentina para reconstruirse.

Nada podemos alegar contra nuestros padres, nosotros, jóvenes, ingenuos algunos menos que otros pero ingenuos en fin, sin militancia, con una vida fácil, alejada por completo aunque sea hasta los despertares de nuestra juventud de toda acción política.
Nada podemos alegar contra ellos que son fruto de un proyecto que mucho tiempo duró y cuyo éxito persiste de una manera impresionante.

La hegemonía neoliberal que oficialmente se instala en la Argentina desde 1976 y que oficialmente finaliza –en tanto hegemonía, puesto que el modelo internacional continúa siendo este neoliberalismo asesino-, en el año 2003, con Néstor Kirchner en la presidencia, plantea esencialmente la absolutización del mercado: ya no había un Estado regulador sino que todo pasaba por el flujo del librecambio. Todo era mercancía.
Y para que todo circule libremente, para que todo se mercantilice era condición sine qua non la sistemática destrucción del Estado iniciada por la junta militar y profundizada por el gobierno de Menem. Esta destrucción no hubiera sido posible en una sociedad con conciencia política, una sociedad que se manifestara por sus derechos.
El alejamiento de las personas de las cuestiones políticas es el más grande éxito del neoliberalismo puesto que si no hay nadie que defienda o luche por lo que a todos pertenece, por lo colectivo, si ese debate no existe, si se rifan y se aprueban en el Congreso de la Nación estratégicos recursos y empresas del Estado y nadie dice nada porque tiene dinero en el bolsillo, entonces la tarea es mucho más sencilla. Ya no había que desaparecer personas para seguir desmantelando, privatizando. Sencillamente a nadie le importaba. Fácil.

La enorme pérdida de masa crítica en asuntos de militancia política en el período de la hegemonía del neoliberalismo en el país es irreparable y sin embargo, maravillosamente pareciera querer comenzar a volver a llenarse de contenido en estos últimos años en los que el Estado vuelve a tener, o al menos eso intenta, el papel de regular y distribuir mejor para todos.

Mis padres no fueron a la concentración en la plaza, tampoco los de mis amigos. Cuando ellos tenían la edad que yo tengo o un poco menos, no pudieron hacerlo porque si decían lo que pensaban los desaparecían. Y luego vino Menem y todo el mundo tenía plata: pan para hoy, hambre para mañana. La fiesta menemista y la eterna ineptitud radical dejó un país en llamas, al borde del abismo. Vacío. O Vaciado. Estructuralmente destruído: economía, credibilidad y participación política, una sociedad sumida en la violencia.
Argentina hoy le debe sobre todo a Néstor Kirchner y a toda la muy capaz gente que tiene a su alrededor esta maravillosa reivindicación de la necesidad de participar. La noción de que la Democracia la construímos y la sostenemos entre todos. El espacio esencial del debate político.
Que las heridas abiertas del pasado resurjan y vuelvan a discutirse: cada uno es lo que es, están los mismos de siempre… pero que cada uno pueda expresarse, que las personas necesiten y quieran de nuevo decir que piensan, que se interesen en la política. Que amen o que odien, pero que se interesen y se discuta.

En Argentina se vuelve a discutir un modelo, un proyecto de país. Y no es poca cosa. Fueron casi tres décadas de una dictadura sangrienta en su primera versión, perversa en su fase democrática: los tiempos en los que la gente se autodefinía con orgullo apolítica. “Los radicales son inútiles, los peronistas son mafiosos, yo soy apolítico”. Gran victoria de los que desde afuera –y desde adentro- estuvieron y están siempre al acecho: ¿acaso la política no es el espacio donde se discute lo colectivo, lo que nos hace como sociedad? ¿Cuan cierto es aquello de que se puede vivir sin aquella tan importante pata del hombre ciudadano como es la participación en los asuntos colectivos?

Si la vida transcurre y es entre lo privado y lo colectivo, los años neoliberales exacerbaron lo privado. El individualismo en su máxima expresión. Si tengo un dólar a un peso y puedo viajar a Miami pero están regalando el petróleo que lo hagan tranquilos que si yo y mi familia estamos bien, el resto no tiene importancia.
El círculo cerraba perfecto. Cerraba. Porque bendito sea este país, que ha mostrado a la humanidad toda como es una falacia ilusoria aquella posibilidad de un bienestar personal sin prestar atención a lo colectivo, a lo a todos nos hace. Como decía Perón más o menos, no hay persona que se realice si la comunidad no se realiza.

Yo estaba entonces parado ahí con mis amigos y veía mucha clase media. Familias. Personas que habían concurrido, como nosotros, de manera independiente, sin banderas, sin cantos, sin eslóganes, en medio de cantos advirtiendo al gorilaje lo que les sucederá si se meten con Cristina.
Tremendo país este, tremenda ciudadanía. Que despierta. Y que teme…
Es notable que lo primero que venga a la cabeza de la mayoría de las personas es el miedo a una desestabilización. Clarín a 2 horas del fallecimiento, cuando nadie había salido a decir absolutamente nada, ya hablaba de una potencial incertidumbre política. La Nación ya aventuraba sobre el futuro de Cristina.
Las banderas en la Plaza de Mayo eran en su gran mayoría de apoyo al oficialismo temiendo que las cosas cambien. Las personas, trabajadores comunes, llamaban a las radios contando como habían conseguido trabajo desde la presidencia de Néstor y como se habían lanzado a algún emprendimiento propio y que más o menos les estaba yendo bien, y ahora el temor ante la incertidumbre…

Es que el temor está ahí instaurado: muy sensibles estamos aun a las desestabilizaciones. Aquel nefasto, cancerígeno Poder sigue siendo muy fuerte en este país aunque cada vez menos inteligente: cara rotas, ya no pueden esconder más todo lo que son y lo que pretenden.
Las grandes corporaciones, los grandes terratenientes, la Iglesia, los militares –aunque con muy poco poder afortunadamente ya-, la oligarquía argentina está siempre al acecho, y a través de su gran Poder contemporáneo: los medios de comunicación, estarán ahí intentando desestabilizar, de esto, no hay dudas.

Pero el mensaje de hoy en la Plaza fue claro y fuerte: ésta ciudadanía argentina ya no es la misma. La gente sabe ya quien es quien y sabe qué tipo de gobierno quiere. De ahí la importancia de esta manifestación.

El pueblo argentino está una vez más a prueba.
Como en un texto de Saramago, ante una situación límite se verá transparentemente quien es quien; la ciudadanía demostrara su naturaleza: que hoy fue: estamos por la Democracia y por este modelo de país. Habrá que estar atentos a los desarrollos de estos días, semanas, meses.

La cancelación de la deuda con el FMI quitando aquel gigante organismo de dominación imperialista del centro de las decisiones económicas de nuestro país, las políticas de redistribución que de esta desvinculación pudieron resultar (el FMI siendo acreedor interviene las economías de los países diciendo donde recortar, como direccionar recursos, etc.), son méritos que pertenecen a este gobierno y que por fin los argentinos deberían empezar a poder ver y al menos discutir con argumentos.
Las políticas de Derechos Humanos desde los juicios a los militares hasta el casamiento gay, la ley de democratización de los servicios de comunicación paradigmática para el mundo entero, la asignación universal por hijo, la democratización del acceso a la información, la recuperación de la industria y el incentivo a la pequeña y mediana empresa, la nacionalización de las estafas de las AFJP, la importancia otorgada en la necesidad de construir un sólido bloque sudamericano son ni más ni menos que acciones de refundación de un Estado vaciado, destruído por el neoliberalismo.

Néstor Kirchner quedará en la historia de este país como el primer presidente post neoliberalismo con todo lo que esto significa: el fin de las tres décadas de mayor destrucción en la historia de este país y la refundación del mismo según los valores de una sociedad más justa y equitativa, ubicando al Estado en el rol que a todos menos a ese puñado que son dueños de casi todo necesitamos.

Bienvenido sea el debate político enriquecedor y hacedor de una sociedad más justa y equitativa para todos.
Esto se lo debemos en enorme parte a Néstor Kirchner.
Por ello quiero manifestar mi dolor y respeto hacia el mejor gobierno que este país ha tenido desde la vuelta de la democracia y que se encuentra por sus profundísimos logros ya mencionados entre los quizás tres más importantes gobiernos de la historia de nuestra Nación.

Mi compromiso cada día más fuerte con la construcción de este modelo de país.
Mi compromiso cada día más fuerte y hasta las últimas consecuencias con la construcción de la Democracia.

Gracias
¡Viva la Patria!

518 años de injusticia

12 de octubre de 1492.

Europa descubre América.
América descubre Europa.

Europa descubre vastísimas extensiones de paraísos y recursos naturales.
América descubre el saqueo de la pachamama.

Europa descubre extensos nuevos mercados donde expandir su capitalismo.
América descubre la propiedad privada. Descubre el capitalismo.

518 años después.

Más de 70.000.000 de aborígenes asesinados.
Incontables recursos naturales saqueados; caucho, oro, plata, cobre, petróleo, forestación, café, tabaco y seguimos contando...
Millones de personas desplazadas, por el robo de sus tierras.
Cientos de culturas desaparecidas.

Porque los aborígenes no creían en la propiedad privada...
Por eso había que torturarlos.

Porque Europa quería ser rica...
Por eso había que condenarlos a la eterna subordinación.

...Y pensar que algunos siguen pensando, que todo esto, fue y es en el nombre del Progreso. ¿Qué progreso?
¿Países en vías de desarrollo? ¿qué vías? ¿qué desarrollo?

¿Quién quiere ser como ellos?

¿Quién quiere ser las democracias más avanzadas, los sistemas sociales más justos, las economías más sólidas, los más altos niveles de vida; si todo esto está construído desde la injusticia, desde el saqueo, desde el terror...?

Feliz dia de la diversidad cultural y los pueblos originarios!

Teoría política

La teoría política no es una ciencia enigmática cuya jerarquía cabalística manejan unos pocos iniciados, sino un instrumento de las masas para desatar la tremenda potencia contenida en ellas.

No les llega como un conjunto de mandamientos dictados desde las alturas, sino por un proceso de su propia conciencia hacia la comprensión del mundo que han de transformar.

John William Cooke.

Politik kills

La más triste, aunque acertada y real acepción de la palabra Política.
Así estamos, y mientras así continúe, estaremos peor:

politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills politik kills

politik need votes
politik needs your mind
politik needs human beings
politik need lies

thats what my friend is an evidence politik is violence
what my friend is a evidence politik is violence

politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills politik kills

politik use drugs
politik use bombs
politik need torpedoes
politik needs blood
thats what my friend is an evidence politik is violence
what my friend is a evidence politik is violence

politik need force poltik need cries
politik need ignorance politik need lies

politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills politik kills
politik kills politik kills
politik kills politik kills

politik need force poltik need cries
politik need ignorance politik need lies
politik need force poltik need cries
politik need ignorance politik need lies

politik kills politik kills
politik kills politik kills

Manu Chao. La radiolina. 2007

Fuck you!

A todo aquel que se de por aludido: =)




Look inside
Look inside your tiny mind
Now look a bit harder
Cause we're so uninspired, so sick and tired of all the hatred you harbor

So you say
It's not okay to be gay
Well I think you're just evil
You're just some racist who can't tie my laces
Your point of view is midieval

Fuck you
Fuck you very, very much
Cause we hate what you do
And we hate your whole crew
So please don't stay in touch

Fuck you
Fuuck you very, very much
Cause your words don't translate
And it's getting quite late
So please don't stay in touch

Do you get
Do you get a little kick out of being slow minded?
You want to be like your father
It's approval your after
Well that's not how you find it

Do you
Do you really enjoy living a life that's so hateful?
Cause there's a hole where your soul should be
Your losing control of it and it's really distasteful

Fuck you
Fuck you very, very much
Cause we hate what you do
And we hate your whole crew
So please don't stay in touch

Fuck you
Fuck you very, very much
Cause your words don't translate and it's getting quite late
So please don't stay in touch

Fuck you, Fuck you, Fuck you,
Fuck you, Fuck you, Fuck you,
Fuck yooooou

You say
You think we need to go to war
well you're already in one
Cause it's people like you
who need to get slew
No one wants your opinion

Fuck you
Fuck you very, very much
Cause we hate what you do
And we hate your whole crew
So please don't stay in touch

Fuck you
Fuck you very, very much
Cause your words don't translate and it's getting quite late
So please don't stay in touch

http://fuckyouhomofobia.blogspot.com/

La mentira tiene patas cortas...

Y afortunadamente esta comenzando a sucederle esto a nuestro Jefe de Gobierno y su tragicomico PRO... -tragico por lo perverso, comico porque ya parece ingenuo.-

Las contradicciones con el casamiento gay... que contradicciones? papelones! entre decir hacer algo y luego retractarse publicamente; las mentiras de sus co-partidarios durante las campañas; la visibilidad (cuan esencial es esta palabra y que poco la tenemos en cuenta), decia, ahora con mayuscula: la Visibilidad de toda la gente que tiene detras Mauricio: lo que dijo la Iglesia, lo que dijo Su Partido acerca de la union de dos hombres...

Visibilidad que surge, sobre todo, con los funcionarios que intenta colocar: Palacios termino no asumiendo, ahora este nefasto Posse, en educacion! justo en educacion! un defensor a boca abierta de la dictadura asesina! una persona que piensa que la seguridad pasa por la represion del Estado... Espero que las cosas sigan su curso como deben ser y nuevamente esto finalice en una nueva no-asuncion de un ministro macrista.

Comentario en relacion que llamo mi atencion: hacia algo mas de un mes que no entraba a lanacion.com, ayer decidi hacerlo para ver como trataba este asunto de la asuncion de Posse como ministro de educacion de la Ciudad de Buenos Aires.
Una subnota de la principal -que era un dialogo con este funcionario de la dictadura genocida-, hacia mencion a la marcha hecha ayer por el sindicato de maestros para pedir la no asuncion de este maldito. No solo eran ocho renglones como mucho sino que, junto a esa subnota, habia una mencion de un nuevo corte piquetero. Es decir; sin pretender yo quitar legitimidad a ningun reclamo, el cada dia mas fascista diario La Nacion pone a este reclamo docente en igualdad de condiciones con un corte piquetero. Llevar a esos terminos, los de "corte piquetero", el reclamo de maestros, pretende sobre todo hacer que el lector asocie esta particular e importantisima manifestacion con una reiterada manifestacion social (el piquete) que por sus propias formas pero sobre todo por el trato que tiene en los medios, es tomado por la mayoria de la poblacion como algo mas que una molestia: un avasallamiento sobre los derechos de cada uno. (Esto es discutible: es cierto, el derecho a la circulacion, al uso libre del espacio publico, es muy denso y merece una reflexion aparte, pero me pregunto nomas: concordando en que no es el mejor metodo de protesta, no son acaso legitimos los pedidos de las personas que cortan las calles? O acaso algun noticiero explica a sus televidentes el real motivo del piquete? No... solo dicen que esta cortada la Panamericana y las personas que viajan en auto no pueden llegar. (Sostengo que nadie deberia coartar este derecho). Pero ningun noticiero explica: estas familias estan por quedar en la calle porque una empresa multinacional que especula con abrir y cerrar fabricas segun como se le cante para sus ganancias bla bla bla...)

Pero antes de alejarme del asunto que estaba tratando queria hablar de otra cosa sobre lo que lei en La Nacion: los comentarios de los lectores... Por favor! que manga de pelotudos! (perdon). Es que realmente se parecen al Pro que los representa... o el Pro se parece a ellos: no solo no tienen argumentos solidos para defender la asuncion de Posse, sino que llevan el debate hacia un lugar donde ya la discusion no cabe, no puede caber, no puede existir porque es un espacio vacio, meramente subjetivo e incognoscitivo: "estos zurdos... la izquierda argentina... saraza, saraza, saraza"...

Solo digo: no sean tan hipocritas! No pido que elaboren teorias sociales complejas, solo digo: una persona que defiende a un gobierno no-democratico, un gobierno que toma el Poder en contra de la voluntad de las personas, NO PUEDE SER MINISTRO DE EDUCACION!. Sin ahondar mejor en cual es justamente la dictadura que defiende... y ni preguntarnos cuanto sabe de educacion y de la situacion de la educacion en la Ciudad como para poder tomar ese cargo...

Es increible que a 26 anos de democracia, sigamos discutiendo estas cosas en la Argentina: es increible que asuma un ministro que defiende a la dictadura...

Negar el Holocausto en Alemania es pagado con importates multas.
Todas los niños en Alemania aprenden durante toda su formacion sobre el nazismo. Alemania se reconstruyo y recupero su grandeza.
El Terrorismo de Estado no solo no es enseñado como deberia serlo en las escuelas argentinas sino que mas aun, ahora el maximo responsable de la enseñanza de la Ciudad, lo defiende.

Solo dos cosas mas, mas alla de las disculpas por lo torpe de este texto, es mas una verborragia (en el sentido de expulsion de ideas y palabras) que una critica redactada, corregida, pensada mas en frio.
Primero, mencionar la satisfaccion que siento por lo que decia en el comienzo de este texto: la gente que no lo sabia, esta comenzando a ver quien es Mauricio...
Segundo, ojala... los argentinos crezcamos, maduremos... y tengamos memoria y responsabilidad al votar en las proximas elecciones.

Carcel a los genocidas, no ministerios.

EP

Iglesia y homosexualidad

¡Qué bien que el Monseñor Bergoglio se haya opuesto en estas palabras al matrimonio gay!:

"Esto constituye un signo de grave ligereza y sienta un serio antecedente legislativo para nuestro país y para toda Latinoamérica"

Es genial, si el máximo representante de la Iglesia Católica en la Argentina; cómplice en la desaparición de Jesuitas durante la última dictadura militar (Horacio Verbitsky - "El silencio"), habla en estos terminos, es que vamos bien...
Si este ser retrogrado e hipócrita, defensor de asesinos habla en contra de algo, significa que ese algo, para los que estamos en la vereda de frente: para las personas que queremos un mundo mas justo y mejor para todos, es el camino correcto.

La Iglesia Protestante en Suecia ofrece ya casamientos para parejas homosexuales.

La Iglesia Católica hizo la inquisición en España, colaboró fuertemente con el nazismo y organizó via Vaticano el escape de los jerarcas nazis de Europa tras la caída del Tercer Reich. Los Curas en la Argentina milica del ´76 fueron el apoyo moral de los torturadores... perdonaban en nombre de Dios...

Quizás esta reflexión no tenga mucho sentido: en un punto es redundante: sabemos de donde vienen estas palabras.
Pero por otro lado, existe, conozco personalmente, tantísima cantidad de personas relacionadas a la Iglesia Católica que no se dedican a hacer más que el bien... que obliga a pensar las cosas en toda su dimensión, evitando los peligrosos reduccionismos: si Bergoglio es un hijo de puta, no significa que todas las personas que procesen su fe o le crean, lo sean también.
Lamentablemente, la voz de la Iglesia es este ser repugnante que una vez más, siempre, demuestra cómo realmente no le interesa ni un poco la libertad de las personas.

BASTA DE HIPOCRESIA.

Afortunadamente, surgen en estos tiempos históricos nuevas formas de Poder a los cuales este conservadurismo no está pudiendo controlar... Macri, hábilmente, no apeló el fallo de la Justicia que permite el casamiento entre dos hombres, porque se dió cuenta del costo político que dicha apelación traería. Macri representa a la Iglesia, y en este caso no pudo: la Iglesia se separa, aunque sea en este punto, de Macri.

No pudo porque está sucediendo algo hermoso en este mundo, un Poder fabuloso e inédito: el Poder de las personas, de las masas, de la opinión publica, de la gente que está cansada y que ya no cree en espejitos de colores. Cansada de la hipocresía y de los farsantes.

Cada dia más, quizás por la aparente volatilidad de estos tiempos apocalípticos, todos vamos dándonos cuenta que la vida es frágil, fugaz, corta, y que nada mejor que vivirla plenamente. Y dejar al Otro vivirla plenamente como este lo desee y necesite. Live and let live sería.

Monseñor Bergoglio: si continúan de este modo, me place profundamente decirles que ustedes tienen el tiempo demasiado contado... la gente ya no es tan boluda, hemos (duramente, lastimosamente, trágicamente) perdido la ingenuidad, y palabras como las suyas solo lo sumergen aún mas en vuestras soledades: cada vez menos gente les cree.
Cuánto me alegro.

De Izquierda y derecha

…Debemos, por consiguiente, interrogarnos acerca de la naturaleza del socialismo. Saber que es hoy. O saber, tal vez, que es hoy la izquierda… …En las páginas finales de su libro sobre la derecha y la izquierda, Bobbio ofrece algo que denomina su “testimonio personal”… de este modo, la primera y absoluta convicción que tiene Bobbio sobre el hombre de izquierda es su incapacidad para tolerar la desigualdad. Esta incapacidad es la suya y explicita, entonces su “malestar frente al espectáculo de las enormes desigualdades, tan desproporcionadas como injustificadas, entre ricos y pobres, entre quien está arriba y quien está abajo en la escala social, entre quien tiene el poder, es decir, la capacidad para determinar el comportamiento de los demás, tanto en la esfera económica como en la política e ideológica, y quien no la tiene”.

Si nos proponemos partir de elementos sencillos pero, a la vez, contundentes, diríamos que lo que diferencia al hombre de izquierda del hombre de derecha es este “malestar” que menciona Bobbio. El mundo, tal como es, resulta intolerable para el hombre de izquierda. Y si esto es así es porque el hombre de izquierda tiene una aguda sensibilidad (cualidad que lo ennoblece) para percibir las desigualdades. El hombre de derecha, por el contrario, es siempre un “justificador” del estado de las cosas. O las ve como inmodificables, como leyes de un sistema inapelable, o –lo que implica otra faceta de la misma actitud- desarrolla una praxis que tiende a la preservación del estado de las cosas, incluso, en general, por medio de la profundización de los niveles de desigualdad.

Tomemos un ejemplo. Como suele tratar la derecha el problema de la inmigración? Asépticamente dictamina que la cuestión inmigratoria se produce y se agrava por la característica que tienen las economías de libre mercado de generar desempleo. Y, claramente, desliza la culpa social a los inmigrantes, quienes vendrían a entorpecer una de las “facetas” de la economía de mercado. La derecha, en suma, da como “estado natural” la economía de mercado, no traduce, tampoco, su tendencia a generar desempleo como “desigualdad”. No, se trata meramente de una de las peculiaridades del sistema. Peculiaridad que se ve agravada porque los inmigrantes quieren… trabajar. Todo ocurre como si los inmigrantes estuvieran entorpeciendo un sistema que, sin ellos, funcionaria mejor. Que hace ante el mismo panorama el hombre de izquierda? Señala que el problema está en el sistema, que el sistema genera desempleo, y que generar desempleo es generar desigualdad. Es decir: o hay que cambiar el sistema de libre mercado (ante su pavoroso costo social, ante su ahondamiento de las desigualdades) o hay que transformarlo en un sistema de libre mercado con inclusividad social, cosa que posiblemente sea un contrasentido. Y si lo es, el hombre de izquierda lo señalará… En: "La sangre derramada - ensayo sobre la violencia politica" - J.P. Feinmann El libro de Bobbio: "Derecha e izquierda, Razones y significados de una distincion politica" - Norberto Bobbio.

Sobre la cuestión gay, política y periódicos

Hay un tipo de energía que mi cuerpo genera que solo puedo consumir en dos acciones pienso. Es una energía que no se consume con el gasto diario, intelectual ni físico. No alcanza con correr ni hacer gimnasia. Va más allá de las pocas o muchas horas dormidas y la buena o mala alimentación del día. De las rachas de mucho sexo o las de poco sexo.
Es una energía que me mueve. Mueve mi vida, mi combustible. Misteriosamente (porque me interesa que así sea, o mejor dicho que así siga siendo: algo misterioso, porque sino indagaría mas al respecto, pero no me interesa, quiero permanecer intrigado, así me gusta), misteriosamente decía, pareciera que esta energía necesitara renovarse no sé si todos los días, pero generalmente como mucho, cada dos o tres días.
Esa energía que me mueve y que no es nada de lo que antes mencioné, como decía, necesita renovarse. Para renovarse, debe ser consumida y como haya dicho, sólo mediante dos acciones puedo consumirla. Generalmente sucede que la masturbación termina de consumir esta energía que me hace estar tan activo durante mis horas de despierto. Pero me interesa en esta oportunidad hablar de la otra acción, que reemplaza a la masturbación en el consumo de energía. Sí, pasa con bastante menor frecuencia, pero cuando sucede esta acción, difícilmente suceda la otra.
Escribir funciona en mí como una forma impresionante de terminar de consumir esa energía que necesita renovarse. Algún irrespetuoso pensará en este momento “ja, la famosa paja mental”. Bueno, quizás así sea, pero a mí me hace bien, muy bien, y también... ¿viene bien cada tanto darle un respiro a nuestro aparato sexual no…?
Sucede que escribir en vez de masturbarme suele repetirse en menos oportunidades; en principio por la mínima lucidez necesaria para esbozar líneas con cierto grado de sentido y además, porque deben aparecer estímulos interesantes que me generen ganas de ponerme a escribir algo, por ejemplo, a las 4 de la mañana.

Ha sido esta una semana cargada, muy cargada de cuestionamientos hacia mí, hacia los demás, y de los demás. Los demás como seres cercanos y amados, y los demás como sociedad en general.

Han sido días de intensos cruces de ideas en torno a lo gay. He confrontado posiciones en relación a la forma de ver y entender el rol de un docente en la universidad. He sido cuestionado fuertemente por mis formas de pensar y los métodos en que expongo estos pensamientos; me hago cargo de algunos de los cuestionamientos, y otros los rechazo firmemente. Unos días en los que, en resumen, me di cuenta que tengo cada día muchas más certezas y menos dudas… Pero que las dudas que van quedando o surgiendo, a pesar de ser mucho menos hondas, mucho más insustanciales que las certezas, se entrecruzan con mis puntos firmes y no logran hacerme tambalear, pero sí me hacen sentir incomodo y en muchos casos, dolido.

1. Reflexiones sobre la cuestión gay y el pensamiento

Cada día pienso, estoy más convencido, que el pensamiento de una persona íntegra es una totalidad. Los tiempos de madurez y desarrollo de dicha totalidad varían según cada persona, lógico, cada uno tiene sus tiempos. Pero la coherencia encuentra su final realización cuando todas las aristas de un pensamiento responden a lógicas similares, parten y retornan a un lugar, o una posición. Desde esa posición, es que el hombre coherente ve el mundo, lo interpreta, y de este modo se siente sumergido en el mismo.
Pienso en el concepto de paradigma como cosmovisión: cómo ve el hombre al mundo y como se ve el dentro de ese mundo. Los valores, los saberes y el universo simbólico de una sociedad encuentran su totalidad en el concepto de paradigma. Las revoluciones industriales –saber- hicieron al hombre moderno sentir una confianza gigante, absoluta, en su capacidad creadora; el hombre se sintió así el hacedor supremo del progreso social –valor- y dicha fe en sí mismo y en su poder de creación hicieron a la arquitectura moderna, al arte moderno, la literatura moderna. Ciencias, arte, saberes, haceres en fin, encuentran su sentido totalizador en el concepto de paradigma.

Sucede que así funcionan las cosas, así funciona el mundo, así funciona el hombre. Y de esto se trata… comprender, es darse cuenta de que una estructura de pensamiento no es sencilla y casual sino todo lo contrario: súper lógica y densa. De este modo, resultaría falaz entender los diferentes pensamientos de un hombre coherente como autónomos, dependiendo el caso en cuestión. El pensamiento de un Ser Humano lógico, coherente, encuentra quizás no siempre de manera acabada, pero al menos el intento, o las contradicciones conscientes de este proceso de intención, de lograr sentido mediante la totalización de las distintas ideas, que responden a una forma de ver el mundo, las cosas.

Cierta “orientación política” (si consideramos este concepto en su hoy común significado en relación a la elección y crítica hacia las clases gobernantes y sus decisiones, porque estoy convencido que todo en la vida es político, que somos todos seres ante todo políticos y por eso en cierto punto me parece leve, hasta estúpido hablar desglosando estos conceptos, pero me es necesario para la comprensión de lo que quiero decir), decía, cierta “orientación política” en el hombre coherente, es, justamente, coherente, con posiciones ante demás asuntos de la cotidianeidad sobre los cuales este hombre tiene una forma de ver. Quizás, mejor, explico el siguiente ejemplo de lo sucedido estos días en torno a los debates en relación al casamiento entre parejas del mismo sexo y a la marcha del orgullo gay.

Recibo un mail de una querida amiga, angustiada, anonadada por cierta editorial del diario La Nación del día jueves 5 de noviembre. Básicamente, porque no vale la pena siquiera hacer mención a las burradas que decía dicha editorial, las ideas que expresaban eran en pos de “rescatar los valores de la familia tradicional” y “no ir contra la naturaleza” en referencia del significado del casamiento entre personas del mismo sexo. No quiero ahondar mucho en esto, solo hacer un par de breves reflexiones: en primer lugar, quien le dijo al imbécil que escribió eso, y a los imbéciles editores a los cuales este ser imbécil representa, que el matrimonio es algo “natural”? Que científico, que estudia la naturaleza, puede decir que la unión contractual en matrimonio es natural? Si la misma definición de matrimonio dice que es un contrato. La naturaleza creo contratos? Tengo para mí que no, que la naturaleza creo sapos, arboles, volcanes, mosquitos, leones, y seres humanos. Luego, el cómo se organizaron, fue problema de ellos no? Puede ser alguien tan estúpido como para obviar que en la génesis del concepto de matrimonio esta la cultura, la decisión del hombre y no de Dios o quien cuernos sea? Mas aun, inclusive asumiendo como verdadera la fabula de la creación del mundo en siete días, Dios creó a Adán y Eva cierto? Bien, creo acaso también un papel en el que haya dicho: firmen muchachos, no sea cosa de que después no puedan tener una obra social para sus hijos o que algún burocrata hijo de puta quiera cagarles la jubilación o la herencia…!?

Bueno, este es un primer punto que se acerca al eje de este texto y es cuán fácil es detectar la falta de sustancia en ciertos discursos… porque, de nuevo, inclusive suponiendo como verdadera la forma de ver el mundo de estos señores feudales conservadores de las “buenas tradiciones” y las “mejores familias”, incurren en horrores que son pura insustancialidad, para sostener algo que saben es insostenible. Volveré pronto sobre esto.

La otra observación al respecto de la editorial de este diario como me gusta llamar proto-fascista, es pensar que siempre, ante cualquier discusión o puesta en crisis de las cosas en la vida diaria, es conveniente tomar como parámetro máximo de referencia a la realidad. Ir a la realidad y observar. Me pregunto que sucedería si el hijo de la honrada y elegante señora que escribe tal elegante editorial para compartir en sus círculos de relación y comentar lo necesario de sostener las buenas tradiciones de las buenas familias, tradicionales, que hacen y han hecho a la grandeza de esta nación, es gay. (Si supiera, señora bien, cuanto puto hay en las familias bien!)
Que sucedería con esta señora y sus palabras? Dos opciones, que también van acercando al centro de este texto: o sostiene lo que dice y automáticamente así condena a su hijo a la no aprobación de su realidad gay (basta de decir condición gay, como si fuera condicionante para algo ser gay. Si no digamos también condición heterosexual y listo). Decía, o le coarta a su hijo, al menos desde su lugar, la posibilidad de formar una familia como tanto puede el desear, sosteniendo sus infames y retrogradas, anacrónicas y escolásticas palabras, o se da cuenta de que el amor por su hijo es más fuerte y que solo desea verlo feliz: realizarse como persona en sus proyectos, y apoya su decisión y deseo de formar una familia con dos padres del mismo sexo.
En esta última posibilidad, y cada vez estamos más cerca del centro del texto, estaría resultando esta persona en una farsante, en una hipócrita. Sencillamente, porque actuaria de una manera diferente a lo que escribió y público en aquel abominable periódico, segundo en tirada de la Argentina, primero en antigüedad.

2. Hipocresía o ignorancia en el pensamiento de derecha

Surge aquí, según este caso, la posible siguiente conceptualización que funcionara como ejemplo para lo que intento sostener:
Incurriendo en contradicciones tan hondas como conscientes que hacen de su discurso una falacia vacía, vacía de sustancia, en caso de decidir mantener su postura ante la posibilidad de casamiento entre dos personas del mismo sexo, esta persona estaría condicionando en forma negativa a su hijo. Es decir, absolutamente consciente de su insustancialidad, estaría intentando sostener, perpetuar, cierto estado de las cosas. Es el primer rasgo que encuentro distintivo del pensamiento de derecha: la hipocresía de intentar sostener las cosas a pesar de darse cuenta de sus enormes problemas y vicios.
En el segundo caso, si esta persona se sincerara consigo misma ergo con su hijo, estaría, al escribir este tipo de notas editoriales, siendo funcional a una publicación para nada inocente, justamente todo lo opuesto, conservadora que intenta perpetuar el orden actual de las cosas. Esta persona resultaría también hipócrita en este caso, por hacer circular ideas en las que ella no cree.

Bien, el asunto es entonces que digo que el pensamiento de derecha si no es ignorante, es hipócrita. Esto lo estoy desarrollando de una manera bastante más profunda en un texto llamado “por que soy de izquierdas”. Pero este ejemplo de la editorial del diario La Nación me sirve como gran ilustración de este asunto.

Pongamos dos personas intelectuales, analistas, de igual grado de inteligencia. Una de derecha, otra de izquierda. La realidad es común a ambos: ambos ven guerras, muertes en vano, mucho hambre en el mundo, injusticia, impunidad, pésima distribución del ingreso, enormes desigualdades sociales, niños que mueren desnutridos, genocidas mirando la televisión tranquilos en su casa en vez de estar pudriéndose en la cárcel, el planeta destruido ecológicamente, los servicios que funcionan mal y actúan impunemente, los homosexuales que no pueden casarse ni adoptar, y mejor no continuo… Todo esto es la realidad, es visible e innegable. Estas dos personas, de la misma capacidad intelectual, observan esta realidad.

Cuál es el sentido de progreso que puede proponer el pensador de derecha, que ante este estado de situación, solo le interesa perpetuar el estado de las cosas, solo porque no le interesa perder, siquiera ceder parte del Poder que detenta? Y aquí resulta el punto de mayor dolor creo: darme cuenta que el pensamiento de derecha no es vacio como pensaba, sino que es lleno, muy lleno. Esta completo de perversión. Es perverso porque sabe que las cosas son injustas y que el cambio es necesario y urgente. Pero sabe también que dicho cambio es cada día más cercano, y teme a eso. Y por eso hace todo lo posible, mas allá de su consciencia, por detener a ese monstruo gigante que es el progreso y los amenaza. Se dan cuenta que el Poder político no lo tienen e intentan constantemente desestabilizar al gobierno democrático. Se dan cuenta que la cuestión gay es cada día mas usual, centro de debate y visible, y en nombre de la bendita Iglesia, pilar fundamental de la ideología y política de estos sectores, intentan frenar el avance de la liberación total gay. Como intentaron frenar el avance rojo allá por los setenta, desapareciendo a 30.000 personas.

Invito a la persona que desee discutir esto conmigo, a que me presente una lista de acciones o aunque sea promesas de acciones políticas de algún representante de estas “ideologías” –hoy el termino ideología ha mutado sustancialmente al punto de significar en este caso nada más que todo lo que recién he explicado en cuanto a la perpetuación del Poder- y así analizar a fondo donde está el sentido de progreso de estos sectores.

Los problemas de seguridad no se solucionan bajando la edad de inimputabilidad y poniendo mas patrulleros Macri, se solucionan, por ejemplo, educando al pueblo, De Narváez. Los problemas de transporte de la ciudad no se solucionan secuestrando violentamente y cobrando montos ridículos para su recuperación autos de la calle y haciendo multas estúpidas Macri, se solucionan haciendo los kilómetros de subte que prometiste. La marginalidad se combate con trabajo, con industria nacional, la que ustedes y sus amigos se encargaron de destruir y negociar para su propio beneficio desde 1976.

3. La posición ante las cosas

Pero decía yo a mi amiga que no me sorprendía dicha editorial viniendo de la fuente de la que venía. Y decía también que contrastaba dicha editorial con el suplemento SOY, del diario Página/12, un suplemento de identidad, con recurrentes notas sobre transexualidad, homosexualidad, y temas relacionados con la diversidad sexual. No adscribo a todas las líneas de este periódico, sobre todo en su tendencia bastante oficialista, soy muy crítico a este gobierno. Pero si detecto, en la profundidad y el enfoque que este diario presenta, una diferencia abismal con los diarios del establishment argentino.
Digo que Página/12, un diario si se quiere mas de izquierda, cuyo lema dice algo como “el diario que te hace pensar”, realmente tiene una propuesta que mas allá de la tendencia, intenta hacer al lector cuestionarse, reflexionar, pensar. No es casual que un diario como este apueste a un suplemento como SOY, y haga propagandas muy llamativas en su portal con un banner invitando a la marcha del orgullo gay.

Con los errores y problemas que pueda acarrear este tipo de enfoques de la realidad; la sustancia, es profundamente bella y romántica: las ideas de un socialismo pero en su definición de la búsqueda del bien para todos seducen, convencen, y finalizan en hermosos y sinceros textos editoriales donde una mujer expresa que con la “locura” de su vida cotidiana, lo más sano que tiene es amar a su mujer.

La tendencia de una publicación es la tendencia de un pensamiento que si pretende ser coherente, es totalizador: nuevamente, la “orientación política” es coincidente con la posición ante estos temas como ser los derechos de las minorías en este caso sexuales, pero de nuevo, coincidente con una forma de ver el mundo, las cosas, donde la búsqueda de justicia, igualdad y paz social se totalizan y conforman el núcleo desde donde todas las posiciones ante las cosas surgen en unidad.

Esto por más desliz eventual que la publicación pudiera tener estos días bajo el desesperante estado actual de la guerra entre los medios de comunicación: ante tantísima ofensa anti-gobierno de los más grandes grupos mediáticos, es hasta entendible que este diario de enormes coincidencias con la visión dl gobierno, se haya tornado tan oficialista.

Pero claro, La Nación también propone un pensamiento totalizador y coherente, mas aun observando su historia: desde su fundación por Bartolomé Mitre, hacedor de la infame guerra de la Triple Alianza destruyendo Paraguay y asesinando a gran parte de su población en beneficio por sobre todo de Inglaterra, pasando este siglo y medio, mostrando una fortísima posición ante las cosas: que no cambien. Así se entiende esta abominable editorial.

Entender te permite ser libre.

La revolucion del S. XXI

... construir nuevas realidades desde los intersticios, la banalidad o los habitos residuales de la vida urbana. Por eso, la busqueda de la comunidad, la ruptura con la ley o el ejercicio de la rebeldia; en una perspectiva de cambio historico cobra sentido como una evidencia del resquebrajamiento de estructuras de comportamiento pensadas sin dinamica social e inmodificable...

Jorge S. Mele - Esteticas efimeras.

Sujeto y neoliberalismo

...Actualmente, se percibe con claridad que no sólo el totalitarismo intentó producir un sujeto nuevo, sino que también el llamado “neoliberalismo” es el intento de construir, sobre la aniquilación del sujeto moderno (el crítico, el freudiano y el marxista), un individuo autista y consumidor indiferente a la dimensión constitutivamente política de la existencia, un individuo referido sólo al goce autista del objeto técnico que se realiza como mercancía subjetiva en la cultura de masas...

... A su vez, ser de izquierda es pensar que la explotación de la fuerza de trabajo y la ausencia de justicia no sólo sigue siendo un insulto de primer orden hacia la propia construcción de la subjetividad, sino que la brecha ontológica en la que el sujeto se constituye, la división incurable que marca su existencia con una singularidad irreductible sólo puede ser captada, en su “diferencia absoluta”, por fuera y más allá de las jerarquías y divisiones instauradas por el poder del mercado. Por ello, el impensable fin del capitalismo, si tuviera lugar, sería paradójicamente el comienzo del viaje, el inicio de la afirmación tragicómica de la existencia, el “tú eres eso” de un sujeto por fin cuestionado, sin las coartadas burguesas que desde hace tiempo lo llevan inexorablemente a estar disponible para todo...

Extracto de Para una izquierda lacaniana. Intervenciones y textos. Jorge Aleman.

Dia de los Pueblos Originarios

Increiblemente, seguimos en Argentina conmemorando el 12 de octubre como el "dia de la raza". No vale la pena siquiera ponerse a analizar que dice, que contiene, que significa este nefasto nombre. Mas aún, ¿qué podríamos pretender de un Estado en cuya nota de moneda de mayor valor se encuentra la imágen del mentor y desarrollador del Segundo Genocidio contra los pueblos habitantes de estas tierras previa la conquista de Europa?

Celebremos la resistencia de los pueblos originarios masacrados, asesinados, impunemente. Porque no es que aqui llegaron los españoles y no existía nada... estaba lleno de diversas culturas y civilizaciones de diferentes y grandes riquezas organizativas, de trabajo, de conocimiento y respeto de la Tierra.

Pareciera que cada dia mas, olvidamos todo esto... o queremos olvidarlo. O pisarlo.
No solo la impunidad asquerosa que se sostiene hacia estas personas, sino el bastardeo de los tan hondos valores bajo los cuales sus culturas estaban fundadas.
Sigamos destruyando el suelo! Sigamos contaminando! Sigamos estafándonos! No confiemos mas en el poder de la palabra! Seamos cada dia menos comprometidos y honrados!

Y con todo esto, un 12 de octubre feriado, ¿que sentido tiene?. Si ya el bastardeo es cotidiano...
Ah cierto, el turismo... y aquello de "la modernidad", "la europeización", la "civilización" versus la "barbarie".

Es que quizás, o mejor dicho, seguramente, los conceptos de civilizacion y barbarie esten invertidos... ¿Quienes son realmente los barbaros?